诗歌中的精灵
诗歌的美，很大程度上取决于炼字艺术。不论是中国的古典诗歌，还是现代诗歌，即便是在诗体的形式上大相径庭，但炼字的艺术却殊途同归。诗者常常“为求一字稳，耐得半宵寒”，也因“两句三年得，一吟双泪流”。诗者若非放弃诗意，片面追求字面新奇，便值得赞赏。“一字之奇”常常会使全诗生姿添色，诗句灵动，转而使诗意隽永，字、景、情凝练如珠璀璨。诗不炼字，难以浩荡情怀；诗无炼字，以失神灵天韵。
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找齐儿，风水规矩出的四九城
其实，甭管是城墙城门也好，还是山水寺陵也罢，老北京按照风水格局建城的并不止这些。风水能格局出四方城，也就能规划出生活在四方城里的各色百姓，当官的走卒的，买卖儿家，本分人，七行八做的，都在这帝都北京上演着悲喜剧，而有一点可以证明的是，北京人的心里也有格局出来的四方城，周正，不出圈儿，说白喽，风水也是人自己定的规矩一定要符合自然规律，怎么叫符合？北京人在生活中甭管世事变化成什么，就是慢慢地找齐儿。 查看全文
裉节儿，四季才能看完的八景
燕京八景由来已久，追溯到辽金距今也有八百多年了，也可以说，自打北京成为帝都，就有了燕京八景。八百多年改变了太多，却没改变北京人对一方水土美景的眷顾，能安然欣赏八景的人，不是匆匆过客，只能是潜心生活在这片土地上，融入这片土地的人。慢慢体会燕京八景的变迁，才能欣赏这景致中恰到好处的美。
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《北京味儿》
序：
第一篇：《起根儿，南北战争打了八百年》（历史变迁）
第二篇：《裉节儿，四季才能看完的八景》（天文气候）
第三篇：《找齐儿，风水规矩出的四九城》（地理环境）
第四篇：《靠谱儿，就怕对不起天地良心》（寺庙坟冢）
第五篇：《胡同儿，改朝换代照旧是棋盘》（建筑胡同）
第六篇：《哥们儿，不能走了音儿的大爷》（人文称谓）
第七篇：《捧角儿，拿腔拿调拿的是范儿》（京剧艺术）
第八篇：《玩意儿，花鸟鱼虫市儿的淘换》（古玩收藏）
第九篇：《瓦片儿，八旗子弟的棺材本儿》（市井中介）
第十篇：《勤行儿，底料儿十足的老馆子》（餐饮勤行）
第十一篇：《讲究儿，再穷也会有礼有面儿》（民俗礼仪）
第十二篇：《字号儿，小本买卖儿的和善经》（商号行业）
跋：
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